大聲喝出革筆的命：歸零高— 劉國松現代水墨符號系統的解構再創 李振明 （台灣師範大學美術系教授‧韓國東國大學美術系客座教授） 本文發表於： 李振明，〈大聲喝出革筆的命：歸零高—劉國松現代水墨符號系統的解構再創〉，《劉國松現代水墨國際學術研討會論文輯》，山東博物館， 2013/4/26 。 摘 要 劉國松先後在港台提出「革筆的命」、「革中鋒的命」，對歷來水墨傳統主流文人繪畫一系，一向被視為變革最後底線的書法性筆墨的直接挑戰，莫非是期待激盪出水墨的現代化，而當年所倡導的「現代水墨」一詞，似乎也已成為有所特定指涉的水墨時潮，只是其標舉象徵的意義似乎一直影響到後來。 要將中國的繪畫從摹仿的停滯起死回生，迅速有效的矯枉有時必難免要過正，雖然劉國松也嘗試給予傳統文人畫所標榜的「筆墨」以嶄新的詮釋：「筆就是點和線；墨就是色和面；皴就是肌理。」或許在那個年代，新的詮釋效應之不可得，唯得另立論以爭，先破後立革了命歸零再拉高，生命將會為自己找出口，如果我們能夠相信東方畫種的水墨仍具生命力的話。 劉國松提倡現代水墨，從初始被懷疑批判，不悔的鬥士始終不改初衷，堅持以往，最後歷史的見證，給予不變的思想信仰高度的肯定。不只在台灣 2008 年獲頒國家文藝獎， 2011 年大陸中國文化部、中國藝術研究院等有關方面更授予劉國松第一屆中華藝文獎終身成就獎。 藝術必植根於生養的土地，劉國松祖籍山東，成長於台灣，一生為藝術闖蕩，奔波世界各地，與他的先行者嚮往藝術之都巴黎，步向戰後藝術主場紐約，移居生活創作，藉以進入世界藝術潮流的作法不同，奔波之餘的他始終居處於華人土地中港台之間。 劉國松嘗謂現代水墨就是台灣展現海島文化的特色，吸收融合各種文化，在這片土地上創造出來的本土繪畫。「現代水墨」風潮，從台灣而香港而大陸，另稱「實驗水墨」的反思創新作風，透過試探開拓，在這半世紀以來，帶著實驗性、強調現代化的創新水墨，雖未必是華人水墨發展的主流，卻確實是活躍於這段時期，非常有別於既有傳統文人畫脈絡的一新繪畫體系。 在看似顛覆的作法中，「革命」只是做為反叛傳...
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