📍明明就可以說清楚講明白的！
當今整體儒家文化圈中，台灣人的文化素養，應該可說相對優，而不只是科技領先這強項 。
台灣電力公司標準字新設計案，熱鬧議論了幾天，希望落幕後對台灣社會是提昇的(「互相漏氣，求進步」不就是台灣知名諺語)，希望就當作是文化藝術圈的一次逆增上緣！
"美術"與"設計"，都是藝術！2+2或2×2答案都是4，兩者是可以相輔相成雙贏的啊！啊~如果2÷2或是2-2答案就是1或0！四則運算就看怎麼算， 不是嗎?
📍不用意氣也是可以講道理的！
我當過師大美術系主任、藝術學院院長，現在退休當名譽教授在EMAM開課。雖然社會上師道的重視已不再如從前，一路走來的經驗，或許還是可以回收再利用來說一點"專業"(同意文化部長所說的設計回歸專業)。
之前大學美術與設計大多不分系，現在雖分系也大都還在藝術學院。早年曾在台中科技大學專任設計教授10年。當設計教授時，接案設計過logo.標準字，當美術(水墨.國畫)教授時，則是被請託題過書法，再由設計師規劃為標準字。因此，當然理解VIS規劃，設計師會要視覺調整，那logo.標準字已經不是原來寫在宣紙上的墨跡掃描"點陣圖"。書寫的影像須經電腦描邊再修調，另存為"向量圖"，才方便後續應用！然而，只要是更優，我並不會認為這樣是別人操刀代筆非真迹，一碼歸一碼，都是好碼，我振明給你看！
更何況現在有AI輔助繪圖，早期為了便於徒手工具製圖標準化的考量，早已不再是問題，書寫體與美工體都一樣好用啊！重點是在風格與識別度的優劣。
所以，因伴隨大家一路打拼，創造經濟發展奇蹟，台灣人對台灣電力公司有著深厚感情，早已烙印下辨識度高、又有其文化意義的于右任標準字歷史記憶。那被優化過的字體，是不是當年于右任寫在宣紙原書迹(據說獲得兩顆大西瓜的回饋)，根本就是兩碼事啊！如果我們認同書法與設計都是藝術專業的話。
現存於國立故宮博物院的〈快雪時晴帖〉普遍被鑑定為唐代的精摹本。古人利用「雙鉤廓填」技術，先勾勒字體輪廓再填入墨色，才讓王羲之的神采得以流傳至今(原件已不復存)。古代人沒有電腦這樣做，現代人藉助電腦有新做法，都是好事啊！這與真跡才是原創並不衝突。
既然來到了數位時代，書法字與美工字，顧及製圖標準化的考量已不再，要考慮的是風格與辨識度，而台灣電力公司原標準字這兩者都優啊！當然以設計專業角度看，總還是有再優化的空間，但抽換掉具文化意義的歷史記憶，是用什麼填補優化呢?
📍台電新的視覺設計規劃費貴嗎?圖利嗎?
專業普遍認同的台灣企業識別Logo， 典範之一的味全「五圓點」商標，在1967年聘請日本設計師大智浩設計時，雖支付的設計費據說可以買下當時台北市的一層公寓，而業界普遍認為值得。好的設計後來又經過台灣幾位大咖設計師的修調，一般人看起來一樣的五圓點，五圓點要不要相切或相連...，字體要不要修圓角，事實上卻已是多次不斷優化的結果，只是，典範就是典範，五圓點還是五圓點。批評台電logo設計案圖利其實是劃錯重點了。
為了因應時代環境做更好的呈現，奧運五環經過幾代多次的設計修調，但好的精神、理念始終被保留下來，五環象徵五大洲的團結，儘管曾經為了五色視覺膨脹係數不一、五環的交疊效果.......，設計做過多少次的修調，歷史記憶的五環始終不變，但並沒有被認為沒進步優化，五環還是五環，因為這是普世的文化印記啊！
📍視覺識別系統(VIS)隨著時代會有所更新優化，是對的，但是更新後，是否有比較優才是重點。
📍冷冷的科技島台灣，難得有熱鬧的文化新聞議論，關注討論若非只是意氣，誰說不是好事！
結論：個人偏愛原來的台灣電力公司標準字，風格.辨識度都高啊！更重要的是還有它的歷史記憶溫度。
P.S.曾經的書法典故，王羲之換鵝，于右任換西瓜，兩件軼事，倒是見證了，都是一樣的性情中人！
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